Kolofón: iónské město básníků a jezdců
Na kopcovitém hřebeni jižně od dnešní vesnice Değirmendere v okrese Menderes (İzmir) leží ruiny Kolofonu – jednoho z nejstarších měst Iónské dvanáctky. Samotný název – z řeckého „vrchol, hřeben“ – odráží reliéf: město stálo na vysokém hřebeni stranou od moře, zatímco přístav Notion a svatyně Claros mu sloužily z pobřeží. V klasickém období byl Kolofón známý nejlepší jízdou v Iónii a životním stylem, který Řekové nazývali luxusním: olivy, vinná réva, horská borovice, která poskytovala právě tu kolofonovou pryskyřici pro smyčce a plachty. Dnes z tohoto velkého polis zůstaly jen skromné stopy – obranné hradby, základy na akropoli a charakteristické terasy –, ale historický význam tohoto místa je obrovský.
Historie a původ
Kolofon byl podle dostupných údajů založen na konci 2. tisíciletí př. n. l. a je považován za jedno z nejstarších měst Iónského svazu dvanácti polis. Řečtí kolonisté sem přišli z pevninské Řecka a postupně asimilovali místní anatolské obyvatelstvo. Město si brzy zajistilo pevné místo mezi iónskými centry: spolu s Efezem a Milétem vysílalo poselstva, účastnilo se společných iónských her a udržovalo vlastní loďstvo.
V 7. století př. n. l. se Kolofón stal jednou z prvních obětí lydské expanze: král Gyges město dobyl a od té chvíle začal pomalý úpadek jeho politické samostatnosti. Po Lydijcích přišli Peršané, poté Athénská námořní liga a poté opět Peršané. Ve 3. století př. n. l. zničil Kolofón Lysimachos, jeden z nástupců Alexandra Makedonského, a část obyvatel přesídlil do svého nového hlavního města – rozšířeného Efezu. Na rozdíl od sousedního Lebedosu se Kolofón už nikdy nevzpamatoval: od té doby město sice existuje, ale jeho role ustupuje Efezu.
Kolofón dal světu několik osobností prvního řádu. Zde se podle antické tradice narodil filozof Xenofón, kritik antropomorfních představ o bozích; elegický básník Mimnermos, jeden ze zakladatelů žánru milostné elegie; básník Antimachos, ceněný helénistickými filology; vítěz olympijských her, zápasník Hermesianax. Později byl Kolofón zmiňován jako jedno z možných rodišť Homéra – tvrzení nepotvrzené, ale vypovídající o postavení města.
Architektura a co vidět
Akropol a hradby
Městská osada zabírá protáhlý kopec nad údolím Halesos. Na vrcholu jsou patrné základy budov akropole a úseky hradeb. Na rozdíl od přímořských iónských měst je Kolofón orientován do vnitrozemí: jeho hradby tvoří uzavřený obvod na hřebeni kopce. Vykopávky z počátku 20. století (Americká škola klasických studií) částečně objasnily půdorys, avšak značná část starobylého města nebyla dosud odkryta.
Notion – přístav Kolofonu
Několik kilometrů na jih, přímo na pobřeží, leží Notion — přímořské město, které bylo oficiálním přístavem Kolofonu. Po zničení Lysimachem se část obyvatel Kolofonu přestěhovala právě do Notionu a v helénistické době se hranice mezi oběma městy stírala. Dnes je Notion samostatným, dobře zachovaným archeologickým objektem; jeho prohlídku lze přirozeně spojit s Kolofonem a Clarosem.
Zajímavosti a legendy
- Kolofonská pryskyřice (colophonia resina) – slovo, které přežilo až do dnešních dnů, pochází právě odtud. Pryskyřici z místních borovic odedávna používali smyčcoví hudebníci a námořníci; v moderních jazycích slovo „kanifol“ (rosin) pochází z „kolofonské pryskyřice“.
- Kolofonská jízda byla v archaické době považována za nejlepší v Iónii: „přidat kolofon“ (řecky: ἐπικολοφωνῆσαι) znamenalo u Řeků „vyřešit věc“ – narážka na roli kolofonské jízdy při vítězstvích spojenců.
- Město patří mezi sedm uchazečů o titul Homerovy vlasti – spolu se Smyrnou, Chiosem, Kolofonem, Iosem, Argosem, Athénami a Salaminou (varianta „Sedm měst se přou o Homéra“).
- Slovo „kolofon“ v knihtisku (nápis na konci knihy s uvedením tiskárny a data) vychází z myšlenky „vrcholu, završení“ – ze stejného řeckého základu.
- Po zničení Lysimachem Kolofon ustoupil většině sousedů ze svazu. Nicméně v římské době zůstal obydlený; biskupská stolice zde existovala až do středověkého byzantského období.
Jak se tam dostat
Archeologické naleziště Kolofón se nachází jižně od vesnice Değirmendere v okrese Menderes v provincii İzmir, GPS souřadnice: 38.116, 27.142. Nejbližší letiště je İzmir Adnan Menderes (ADB), vzdálené asi 35 km. Ze Selçuku (Efezu) do Kolofonu je to asi 30 km po malebné venkovské silnici.
Nejpohodlnější způsob dopravy je pronajaté auto: značení k archeologickému nalezišti je skromné a bez navigace není snadné najít vjezd. Místní dolmuş jezdí do Değirmendere z Izmiru a Selçuku, odtud k samotnému nalezišti je to 1,5 km pěšky do kopce. Logická jednodenní trasa: Ephesus → Notion → Claros → Colophon, všechna čtyři místa v okruhu 25 km.
Tipy pro cestovatele
Colophon – pro ty, kteří mají rádi „tiché“ ruiny bez pokladen, stánků a davů. Výstup na kopec je pozvolný, ale místy se stezka ztrácí v trávě – lepší je obuv s uzavřenou špičkou a dlouhé kalhoty (tráva je v mezisezóně suchá a pichlavá). Vezměte si vodu: nejbližší kavárna je v osadě na úpatí kopce.
Nejlepší měsíce jsou duben–květen a září–říjen. V létě je na otevřeném hřebeni velmi horko, stínu je téměř nulový. Z vrcholu kopce se otevírá výhled na údolí a vzdálený pobřeží moře — pro fotografa jsou obzvláště efektní ranní a předzápadové hodiny.
Mějte na paměti, že značná část města není vykopána: to, co návštěvník uvidí, jsou obrysy zdí, fragmenty základů a archeologická krajina. Pro pochopení kontextu má smysl nejprve navštívit Archeologické muzeum v Izmiru, kde jsou uloženy nálezy z Kolofonu, Notionu a Clarosu, a teprve poté se vydat na místo.
